我們人已經遠離自然很久了，活在這塊土地上的我們，不論是原住民，本省人、外省人、或著是硬要被政客和媒體劃分的各種族群，都活在一個自以為是的驕傲當中，不懂得傾聽自然的聲音、不願意沉潛下來感受一下風刮過竹林的聲響、不願意體會一下溪水潺潺、甚至不願意瞭解樹葉的綠和電腦電視螢幕上的綠有何不同。

　　我們大部分的老師雖然並不是原住民，我們從探索原住民種種傳統文化中，與其說是還原傳統文化藝術的面貌，不如說是在尋找自我，尋找並且還原“人”在這世界以及自然，我們存在的價值以及如何真正與自然共生、共存的法則；這遠比給小朋友所謂原住民傳統文化的驕傲還要來得重要，因為原住民的傳統文化就是學習如何與自然對話，尤其是在這個逐漸遺望人自身也是屬於自然一份子的時代。

　　 其實小朋友比我們瞭解我們要教給他們的東西，我們在做的只是喚醒他們埋藏在他們靈魂深處的記憶，當他們很自然將原住民圖騰風格的紋樣繪製在他們的弓箭上頭，或著是對溪谷的地形風貌宛如領路人般跨越時，我們知道活在他們靈魂深處的歷史記憶已經開始覺醒，那顆對於自我文化的驕傲已經逐漸萌芽，我們需要的只是等待以及持續地灌溉，期待他們大樹茁壯的那一天。

　　「老師，這請你吃！」
　　曉蓉端著一盤傳說中的醃肉，那盤醃肉似乎已經所剩無幾，狀似生肉片的山豬肉塊，表面覆著一層白白膠狀的物質，刺鼻的發酵味衝擊著我的嗅覺神經，白色的膠狀物看起像是未乾的油漆。

　　這……這是什麼呀？難道說泰雅族傳說中的醃肉就是這副模樣？我的心理浮現了一種莫
名的恐懼，自從以前的親眼看見的車禍現場以來，我感覺到了一股從所未見的手無足措。

　　 可是旁邊有著攝影機？另一個老師和曉蓉帶著一種特殊的笑容望著我，那種笑容真的有
些許詭異。我鼓起勇氣吃了第一塊，真的是需要勇氣面對自己記憶未知的食物，喔！天呀！這是什麼？異樣的味道從我的腦門衝向鼻腔。

　　 我狠下心吃下了第二塊，不只是為了微薄的的面子，我只是很想確定那個味道究竟像什麼，我終於想起來了，是松香水，令人懷念的松香水，之前做木工的松香水，有點芳香卻又刺鼻的松香水，想到了覺得還蠻香的松香水，等等，是松香水？為什麼會是松香水？唉，後來才知道原來醃肉如果不小心過了最佳賞味時間，嚐起來會有一點塑膠的香味，又或著它的配料等等調合得沒那麼精準，味道就有可能走樣。真是學問！

　　想不到我們老師們藉由創意教學，也學到了不少東西！而這些獨特的經驗與記憶，被埋藏在這裡族群和小朋友們幼小心靈的深處，我們試著挖掘它，而我們也得以成長。

　　 我們主任和老幹事是道地的原住民，尤其是幹事伯伯，他年歲已高，在復興鄉裡待的歲月也不是我們這群年輕菜鳥能夠體會，他總說自己已經老了，跟不上時代，電腦的操作和一些煩雜的行政瑣事總要了他的老命；可是當他在示範給我們以及小朋友許多泰雅的傳統陷阱製作，他那原本老邁的眼神突然之間倏亮了起來，他如數家珍地介紹各種陷阱的知能與功用，親手示範的時候更是如同老師傅般熟練，我覺得他的眼睛和雙手活起來，靈魂裡閃爍著驕傲的光芒，彷彿老祖先的自傲在他心頭裡重新燃燒了起來！如燎原火般散發著光與熱。

　　 這種情感我相信也燒到了小朋友的心坎哩，尤其是當他們投入了陷阱的製作當中，和著其他老師炫耀他作的陷阱可以補獲什麼獵物的時候，我感覺到了那股火在燃燒。

　　小亞是個有趣的孩子，他對於自然、玩具、昆蟲的熱愛遠勝於國語和數學，平常上課他是一個寡言沉默的學生，對於注音總是拼錯，不太愛寫作業，功課時常拖東拖西的，不過當他被放在山野叢林中，他宛如變身成了另外的一個人，拿起砍刀砍起竹子毫不手軟，也很懂得劈竹子和削竹節的要訣，在弓箭製作課程當中，他是唯一可以憑著毅力和竹子的光滑程度相抗衡的小朋友，其他許多小朋友不是提早放棄就是草草了事，要說他平常很不認真嗎？我覺得只是他心中的火焰沒有被點燃罷了。每個人心中都有一把火，只是欠缺點燃的機緣。

　　 這些課程雖然只是一個階段性，可是小朋友的改變卻是持續的，而且這種改變的發生不只是出現在小朋友身上，我們教師的團隊，部落的社區，這種改變也持續地在發酵著，對自己本身存在的價值與證據，對屬於自己文化的驕傲，對活著的意義和生命的動力，宛如燎原火的火種，慢慢地燃燒，期待某天真的能成為燎原之火。